बलिप्रतिपदा ( बली-प्रतिपदा ), ज्याला बली-पद्यामी , पाडवा , विराप्रतिपदा किंवा द्युतप्रतिपदा असेही म्हणतात , हा दिवाळीचा चौथा दिवस आहे , जो हिंदूंचा दिव्यांचा सण आहे. दैत्य -राजा बळी (महाबली) च्या पृथ्वीवर परत आल्याच्या सन्मानार्थ हा दिवस साजरा केला जातो . बलिप्रतिपदा ग्रेगोरियन कॅलेंडर महिन्यात ऑक्टोबर किंवा नोव्हेंबरमध्ये येते . हा हिंदू महिन्यातील कार्तिकाचा पहिला (किंवा 16 वा) दिवस आहे आणि त्याच्या तेजस्वी चंद्र पंधरवड्याचा पहिला दिवस आहे .भारताच्या अनेक भागांमध्ये जसे की गुजरात आणि राजस्थान, हा विक्रम संवत मधील प्रादेशिक पारंपारिक नवीन वर्षाचा दिवस आहे आणि त्याला बेस्टु वरस किंवा वर्षा प्रतिपदा देखील म्हणतात.एका वर्षातील साडेतीन मुहूर्तांपैकी हा अर्धा मुहूर्त आहे.
बलिप्रतिपदा हा प्राचीन सण आहे. बालीच्या कथेचा प्राचीन भारतातील नाटक आणि काव्यात अभिनय केल्याचा सर्वात जुना उल्लेख इ.स. पाणिनीच्या अष्टाध्यायी वरील पतंजलीचे द्वितीय शतक बीसीई महाभाष्य . या सणाचा संबंध वैदिक काळातील सुरा-असुर समुद्र मंथनाशी आहे ज्याने देवी लक्ष्मी प्रकट केली आणि जिथे बळी हा असुरांचा राजा होता . महाभारत , रामायण , आणि ब्रह्म पुराण , कूर्म पुराण , मत्स्य पुराण आणि इतर अनेक प्रमुख पुराणांमध्ये उत्सवांचा उल्लेख आढळतो .
बलिप्रतिपदा हा बालीच्या पृथ्वीवर वार्षिक पुनरागमन आणि देव विष्णूचा बटू अवतार असलेल्या वामनाच्या विजयाचे स्मरण करतो . वामन-त्रिविक्रमात त्याच्या रूपांतराद्वारे बळी आणि सर्व असुरांवर विष्णूचा विजय हे चिन्हांकित करते. त्याच्या पराभवाच्या वेळी, बळी आधीच विष्णु-भक्त आणि शांत, समृद्ध राज्यावर एक परोपकारी शासक होता. विष्णूने “तीन पावले” वापरून बळीवर विजय मिळवल्याने युद्ध संपले. हिंदू धर्मग्रंथांनुसार, बळीला विष्णूने वरदान मागितले आणि ते दिले, ज्याद्वारे तो वर्षातून एकदा पृथ्वीवर परत येतो जेव्हा त्याची आठवण आणि पूजा केली जाईल आणि भविष्यात इंद्राच्या रूपात पुनर्जन्म होईल .
बलिप्रतिपदा किंवा पाडवा पारंपारिकपणे बालीच्या रंगीबेरंगी प्रतिमांनी फरशी सजवून साजरा केला जातो – कधीकधी त्याची पत्नी विंद्यावती, निसर्गाच्या विपुलतेची , सामायिक मेजवानी, सामुदायिक कार्यक्रम आणि खेळ, नाटक किंवा कविता सत्रे. काही प्रदेशांमध्ये, अलीकडे मृत पूर्वजांना तांदूळ आणि अन्न अर्पण केले जाते (श्राद्ध), किंवा गायी आणि बैलांची शिंगे सजविली जातात, लोक जुगार खेळतात किंवा विष्णू अवतारांची प्रतिमा तयार केली जातात आणि हार घालतात.
बाली पद्यामी दिवशी पाळल्या जाणाऱ्या विधींमध्ये राज्यानुसार भिन्नता असते. सर्वसाधारणपणे, या सणाच्या दिवशी हिंदू भेटवस्तूंची देवाणघेवाण करतात, कारण बाली आणि देवतांना प्रसन्न करण्याचा हा एक मार्ग मानला जातो. विधीवत तेल स्नानानंतर लोक नवीन कपडे घालतात. घराचा मुख्य सभामंडप किंवा दरवाज्यासमोरील जागा वेगवेगळ्या रंगांच्या तांदळाच्या पावडरने काढलेल्या रांगोळी किंवा कोलामने सजवली जाते, त्यानंतर बळी आणि त्याची पत्नी विंध्यावली यांची पूजा केली जाते. काही जण चिकणमाती किंवा शेणापासून बालीची प्रतिमा तयार करतात. संध्याकाळ झाली की रात्र पडली की, प्रत्येक घराच्या आणि मंदिराच्या दारात रांगेत दिवे लावले जातात. सामुदायिक खेळ आणि मेजवानी हे उत्सवाचा एक भाग आहेत.
